MEMPERKUAT JIWA KEPEMIMPINAN & SPIRITUALISME, PENGURUS AS SHOLCHAH BANAT 1 ZIARAH KE MAKAM SUNAN AMPEL DAN SUNAN BOTO PUTIH

Oleh -

PENGURUS AS SHOLCHAH BANAT 1 ZIARAH KE MAKAM SUNAN AMPEL DAN SUNAN BOTO PUTIH 

Warungdowo, 26 September 2026 pengurus pondok pesantren As Sholchah Banat 1 melakukan ziarah sowan ke makam Sunan Ampel dan Sunan Boto Putih Surabaya. Ziarah yang dipimpin oleh Gus Nawawi, SH., tersebut bertujuan untuk bertawasul memohon kepada Alloh agar semua pengurus diberikan kemudahan dan keberkahan dalam berkhidmat menertibkan dan mengatur berbagai kegiatan pondok pesantren. 

Kegiatan tersebut diikuti oleh sekitar 35 pengurus, berangkat dari pondok jam 7.30 WIB menuju makam Sunan Ampel lalu dilanjutkan ke makam botoh putih. Sebelum pulang rombongan mampir di Tunjungan Plaza Surabaya dan tiba kembali di pondok sekitar jam 18.30 WIB

Sunan Ampel (Raden Rahmat) adalah pemimpin dan guru para Wali Songo. Dakwah Islam beliau di tanah Jawa diperkirakan sudah dimulai sejak tahun 1443. Beliau adalah paman dari Sunan Giri dan ayah dari Sunan Bonang serta Sunan Drajat. Dari pesantrennya di Ampel Denta, Islam menyebar ke seluruh Nusantara. Makam sunan Ampel terletak di Jl. Ampel Masjid No. 53, Ampel, Kec. Semampir, Surabaya. Kompleksnya sudah diresmikan Pemkot Surabaya sebagai Kawasan Wisata Religi Ampel. Makamnya tidak pernah sepi peziarah dari seluruh Indonesia.

Banyak orang yang hanya tahu Sunan Ampel, padahal ada ulama besar lain yang dimakamkan di dekatnya, yaitu Sunan Boto Putih. Nama asli beliau adalah *Pangeran Lanang Dangiran* atau gelar lainnya *Kiai Ageng Brondong*. Beliau adalah pangeran dari Kerajaan Blambangan, putra dari Pangeran Kedawung (Sunan Tawang Alun / Raja Blambangan). Kisahnya sangat unik. Beliau bukan orang sombong karena pangkat bangsawan. Beliau justru meninggalkan istana kerajaan, melarung diri ke laut dan terombang-ambing berbulan-bulan hingga terdampar di Gresik. Di Gresik beliau ditemukan oleh seorang ulama bernama *Kiai Kendil Wesi*.

Melihat kecerdasan dan keikhlasannya, Kiai Kendil Wesi kemudian mendidiknya menjadi guru agama Islam dan mengutusnya untuk berdakwah di Surabaya. Pada tahun *1595*, beliau menetap di seberang timur Kali Pegirian, di sebuah dukuh yang disebut *Boto Putih (Batu Putih)*. Dari sinilah nama Sunan Boto Putih melekat. Wilayah dakwah beliau dari Pegirian sampai Kapasan dan Surabaya Utara. Beliau wafat pada *tahun 1638 M* dalam usia sekitar 70 tahun.

Adapun lokasi makam beliau terletak di Kompleks Makam Sentono Agung Boto Putih, Jl. Pegirian, Surabaya. Luasnya sekitar 4000 meter persegi. Dari Makam Sunan Ampel jalan kaki 5 menit ke arah selatan. Gapuranya besar dengan ornamen keraton karena ini adalah kompleks makam para sunan dan para bangsawan / adipati Surabaya, termasuk makam Bupati Sidoarjo dan makam Sultan Banten terakhir.

Ziarah ke Sunan Ampel adalah ziarah kepada guru besarnya Wali Songo, sedangkan ziarah ke Sunan Boto Putih adalah napak tilas perjuangan seorang bangsawan yang rela meninggalkan tahtanya demi menyebarkan Islam.















Postingan populer dari blog ini

Inilah sosok KH. Abdul Hannan Manggisan Tanggul Jember

Oleh -
Gambar
KH.Abdul Hannan Manggisan Tanggul Jember Rentetan sejarah telah membuktikan bagaimana kiprahnya dalam menyiarkan agama di tanah air, begitu juga perjuangannya dalam membela tanah air dari jajahan Belanda. Bukan hanya itu, beliau bahkan pernah berperan langsung menjadi anggota kostituante yang bertugas membahas kembali UUD 1945 di jaman presiden soekarno Dari garis keturunan KH.Abdul Hannan adalah anak dari pasangan Kyai Asnawi ( Sladi ) dan ibu Nyai Fatonah ( Sidogiri ) yang merupakan adik kandung dari Kyai Nawawi bin Noer Hasan sidogiri. Jadi, KH. Abdul Hannan adalah keponakan dari Kyai Nawawie bin Noer Hasan ( Kyai Nawawi sepuh). Beliau juga sekerabat dengan kyai-kyai ternama di tanah Jawa seperti: Kyai Ahmad Siddiq (Jember), Kyai Mahrus Ali (Lirboyo), Kyai As’ad Samsul Arifin (Situbondo) dan kyai-kyai besar lainnya. Beliau juga bersahabat baik dengan Habib Soleh Tanggul.  Pada tahun 1935 tonggak awal beliau mendirikan lembaga pendidikan dalam bentuk pondok pesantren yang bernama...
Baca selengkapnya

SEJARAH KYAI ABDUL DJALIL BIN FADHIL

Oleh -
Gambar
SEJARAH KYAI ABDUL DJALIL BIN FADHIL Diambil Menantu Kiai Nawawie dan menjadi pengasuh pondok pesantren sidogiri.  Setelah beberapa tahun nyantri di Sidogiri, Abd. Djalil bermaksud boyong. Nah, saat minta restu Kiai Nawawie, ia ditawari menikah dengan putri beliau, Nyai Hanifah. Dengan persetujuan keluarganya, Abd. Djalil mengiyakan. Menurut satu cerita, Kiai Nawawie mengambil menantu Abd. Djalil disamping karena kewara’annya. Juga dilatarbelakangi kejadian yang agak aneh. Pada suatu malam, ketika semua santri terlelap tidur, Kiai Nawawie sambil wiridan berjalan-jalan melihat keadaan santri. Di tengah deretan bilik yang dilalui, beliau dikejutkan oleh cahaya yang memancar dari salah seorang santri yang sedang tertidur. Namun, karena keadaan gelap, beliau kesulitan untuk mengenal santri yang memancarkan sinar itu. Kiai Nawawie lalu mengikat sarung anak yang memancarkan cahaya tersebut. Keesokan harinya, sehabis menunaikan salat Subuh berjamaah, Kiai bertanya siapa yang sarungnya ter...
Baca selengkapnya

5 tangga menuju taqwa, pengajian Jumat sore kitab Nashaihul Ibad pondok pesantren putri As Sholchah Warungdowo

Oleh -
Gambar
5 tangga menuju taqwa, pengajian Jumat sore kitab Nashaihul Ibad pondok pesantren putri As Sholchah Warungdowo Jumat, 27 September 2019, setelah sholat asar berjamaah dan pembacaan aurod, semua santriwati menuju ke bilik masing masing untuk persiapan pengajian kitab Nashaihul Ibad yang diasuh oleh ust M Nawawi. Selang beberapa saat mereka tampak antusias kembali menuju mushola dengan membawa kitab, buku catatan dan bolpoint. Tepat pukul 15.45 WIB kegiatan pengajian dibuka dengan pembacaan maulid diba' bil ikhtishor oleh tim Albanjari. Setelah ust Nawawi datang beliau memimpin tawashul lalu melanjutkan pengajian bab khumasi maqolah yang ke 16. Inti dari pengajian kali ini membahas tentang 5 tangga menuju taqwa : بَيْنَ يَدَيِ التَّقْوَى خَمْسُ عَقَبَاتٍ مَنْ جَاوَزَهَا نَالَ التَّقْوَى، أَوَّلُهُا اِخْتِيَارُ الشِّدَّةِ عَلَى النِّعْمَةِ، وَثَانِيْهَا اِختِيَارُ الجُهْدِ عَلَى الرَّاحَةِ، وَثَالِثُهَا اِخْتِيَارُ الذُّلِّ عَلَى العِزِّ، وَرَابِعُهَا اِخْتِيَارُ السُّكُوتِ ع...
Baca selengkapnya